10 день – Открытие сезона дождей, Иссарис.  Каждый год, в десятый Лиросов день Иссарис празднует начало сезона благодатных дождей, восхваляя милость и могущество своей морской покровительницы Ноэлани. Именно в этот день, спасая своих детей от жуткой засухи, великая богиня призвала живительный дождь, возродивший посевы и предотвративший страшный неурожай в стране.
Согласно традиции, если в течение трех дней после праздника случится дождь, то иссаринов ждет богатый урожай!

13 день - День благодарения, Иссарис. - Отмечается по-разному, в зависимости от наличия или отсутствия дождя после 10 дня. Это либо пиршество, либо день уважения к морской богине, в который прекращается добыча водных ресурсов, иссарины не едят морепродукты и молятся Ноэлани, чтобы та смилостивилась

17 день –Фестиваль медового эля в Артенволле. Имя «Петрик Олдвин» широко известно в славной Империи, ведь именно этот пивовар-затейник придумал рецепт хмельного напитка на меду, получившего название «Золотой шмель».  Напиток так полюбился людям, что получил распространение по всей стране. И вот уже более пятидесяти лет, в день, когда в светлую голову Олдвина пришла идея составить этот рецепт, Артенволл пропитывается запахом меда. Лучшие имперские пивовары соревнуются в искусстве приготовления «Шмеля», и попробовать чудо-эль прибывают гости со всех уголков Изериона.

18 день - Детский день, Иссарис. - Дети старше 5 лет на этот праздник становятся "взрослыми" и принимают на себя обязанности старших, независимо от того, кем те являются, за исключением опасных промыслов. Так, сын кузнеца впервые берется за молот и кует, дитя рыболова сам устанавливает сеть, а ученики становятся преподавателями. В конце все, что сделали дети, а также выполненные работы покупаются государством, а деньгами дети распоряжаются по своему усмотрению.

20 день - Ежеквартальный праздник бардовской песни, Иссарис. - Иссарис славится превосходными музыкантами и певцами. Каждые три месяца проводится культурное мероприятие - во всех заведениях, на площадях, да и вообще где угодно, от рассвета до заката города наполняются звуками лютен, барабанов, труб, голосов. Барды не мешают друг другу, а если находятся рядом, то исполняют композиции по очереди. В конце дня для всех музыкантов устраивается пир за счет государства, на котором барды соревнуются в мастерстве за право выступать на фестивале мировой музыки в Артенволле, что проводится ежегодно в 25 Филгедов день. Когда желающих соревноваться очень много, праздник может растягиваться до недели, и все на казенные деньги.

23 день – Драконьи игрища в Ашенгарде. В этот день у многих ашмерских и тавридских племен есть странная традиция отправлять молодых воинов, прошедших инициацию недавно, к логовам огненных драконов. Воины должны раздразнить дракона, а затем привести его к ритуальному костру, при этом, не позволив соперникам переманить дракона на себя, а затем сделать так, чтобы дракон своим пламенем поджег кострище. Если это происходит – остальные воины племени отгоняют дракона, а вокруг этого костра устраивается празднество. «Героям дня» наносятся ритуальные татуировки в виде драконов – настоящий повод для гордости. Очень опасная игра - 1 из 3 игроков не доживает до конца!

24 день (день черной ночи, когда после заката наступает тьма на пару часов, раз в году) - Скорбный день Ахейлу Вечного Леса Тейная.Именно в этот день во время "Божественного Спора" часть народа лесных эльфов была уведена Саграйоном. Жители Тейная отмечают его спокойно: готовят много сладостей, все семьи собираются вместе и не расстаются до следующего рассвета, особенное внимание уделяется детям, которых не ругают, что бы те не совершили. Никакой учебы, охоты и работы, только общение с близкими. Натуане же в этот "праздник" устраивают пир, в числе блюд которого обязательно присутствует эльфятина. Они преисполняются вновь, возможно, притупившейся за год ненавистью к своим бывшим собратьям, и напоминают себе, КТО виноват в их изгнании. В остальном мире этого явления не происходит, поэтому за пределами Тейная мало кто знает об Ахейлу.