ОБЩЕЕ

Формы обращений:

Господин/госпожа/леди - самое распространенное обращение в Изерионе. Оказавшись с кем бы то ни было, вы не прогадаете, называя знакомого или незнакомого таким образом.
Мадмуазель/мэм/мсье/милорд/миледи - используются в высших кругах общества, но нечасто. Также используется, чтобы подчеркнуть особое отношение к субъекту.
Мистер/мисс/миссис - такое обращение встречается чаще в имперских владениях. Лицо, применившее эти формы обращения, почти наверняка жило в Империи какое-то время.

Термины и обозначения:

Иссушающий артефакт - ворующий жизненные силы владельца, но не истощающийся сам.

подробнее

Иссушающий - обычно очень полезный и ценный артефакт, но с весьма неприятным сюрпризом. Если у заблудшего мог быть какой-то ценный артефакт, к которому он был привязан, то при определенных обстоятельствах эта вещь может продлить его посмертие и сделать достаточно сильным, чтобы на время появляться в реальности, за счёт жизни других. Принцип предельно прост - артефакт с «сюрпризом» исправно работает, не истощается, делает то, что должен, но взамен ворует жизненные силы владельца, постепенно иссушая его до смерти. Умерший раньше отмеченного срока становится очередным заблудшим, а дух, связанный с артефактом, ищет себе новую жертву, прикидываясь то призраком, указывающим на сокровища, то случайным путником, встреченным на дороге, неважно кем, лишь бы убедить жертву принять в дар эту хорошую и очень ценную вещицу, чтобы упокоиться.

Ругань - если ваш персонаж привык скверно выражаться, то вам поможет данная сводка наиболее используемых словосочетаний 
- В мире нет чертей и дьяволов, а также прочих религиозных тварей, что описаны в реальности. Адекватными заменителями им служат Саграйон (бог теней), Карн'Аттар (бог монстров), Хаос (один из Перворожденных), Софнир (преемник Хаоса). Т.е. выражение "какого Хаоса/Саграйона/..." аналогично "какого черта"
- Приставки: шайянский, шеосский - усиливает свойство мерзости объекта обзывательства, а также его лживости и скользкости (богиня убийц и покровитель воров)
- Не допускаются матерные слова (даже в примере), но литературные и некоторые разговорные формы допустимы (мразь, шлюха, потаскуха, ублюдок, дерьмо, сука, производные от "хрен", отыметь, ядреный и т.п.)
- Использование культурных и географических особенностей тоже допустимы ("Иди в Ашенгард!", "Чтоб тебя керхи заклевали", "Морденет сраный", "имперская шестерка" и прочее)

ТАВРИДЫ

Формы обращений:

Безрогий/безрог - обозначение детеныша или подростка, у которого еще не выросли рога.
Мелкий/малой/мелочь - обозначение чужеземца. Обычно с приставками-прилагательными, к примеру "зеленая мелочь" (или "мелкая зелень") - эльф, "безрогая мелочь" - человек, и т.д.
Оша - то же самое, что и "бабушка". Уважительное обращение к пожилой тавриде.
Родарг (здоровяк) - используется, как насмешливое обращение ко всем, кто меньше тавридов ростом.
Тар - дружественное обращение, "брат". Только к мужчинам.
Тарша (рождающая братьев) - уважительное обращение к тавриде, родившей не менее пяти сыновей.
Уктар (лучший из братьев) - обращение к вождю племени.

Термины и обозначения:

Вартаг - смертельный бой за звание

подробнее

Вартаг (в различных руководствах встречается "ВарДаг") - древний обычай тавридов, о котором знают, в основном, только сами тавриды, позволяющий любому разумному существу вызвать на дуэль с огромными молотами (не менее 1,5 метра в высоту) представителя этой расы, относящегося к звену "высшего общества", тем самым выдвигая свою кандидатуру на его место. Победитель получает/сохраняет место вызванного на Вартаг. Разрешено использование только молотов, молотоподобного оружия и собственного тела. При Вартаге обязано присутствовать не менее двух свидетелей с каждой стороны. Критерием победы служит смерть или сдача оппонента (бессознательное состояние не считается ни тем, ни другим. Его судьба решается оппонентом) Вартаг нельзя предлагать вождю племени или Клана, это считается оскорблением.
ДОПОЛНИТЕЛЬНО: Вартаг для не-Тавридов трудноосуществим по нескольким причинам: все тавриды, занимающие важные посты, прекрасные воины, заработавшие себе место ничем иным, как силой; Молоты, используемые для Вартага, поднимет далеко не каждый; чем выше пост, тем труднее его удержать, особенно, если ты представитель другой расы - все тавриды будут считать своим долгом сместить какого-нибудь человека из системы; Само по себе место в иерархической системе тавридов обычно малозначимо для представителей иных рас и редко представляется действительно ценным, чтобы рисковать ради этого жизнью.

Эг'Тар -  клан, крупное скопление тавридов под одним знаменем.

подробнее

Кланы, как можно догадаться, являются крупным скоплением тавридов под общей идеей или культурой. В одном клане могут находиться десятки поселений/племен, у каждого из них есть свой символ, который обязаны носить на виду все представители оного, а также прибавляют приставку к имени с названием клана в конце (именно поэтому многие тавриды представляются очень долго, если название их клана составляет целая фраза).
Интересен тот факт, что межклановые войны, типичные для ашенгардских земель, могут окончиться всего одной смертью - главы Клана. Глава занимает свой пост по общему голосованию и является неоспоримым лидером, пока держится на ногах. Однако, буйный норов тавридов редко позволяет покориться воле победителя, обычно бой продолжается до полного истребления какого-нибудь из кланов. Самым крупным на данный момент считается клан Д'Ар, насчитывающий около 13000 особей. Второй по счету еле дотягивает до 10000.

ЛЕСНЫЕ ЭЛЬФЫ И ТЕЙНАВЫ

Формы обращений:

Арс’айя (сидящий вслед) – обозначение бездельника, вместо порученного дела занимающегося чем угодно другим. Применимо к обоим полам. 
Ив'ахелу (решивший ступить вослед) - производное от Кивихейлу. Означает неблагодарного, отвратительно отнесшегося к заботе и пониманию к своей персоне эльфа. Применимо только к родственникам.
Иэ'Тан (лишенный заботы Богини) - обобщенное обращение к чужеземцу, применимое к обоим полам.
Тан’ль (десница Богини) – обращение к старшему храмовому жрецу Танниль.
Тани (послушный воле Богини) – обозначение младшего, занятого в обучении. Используется лишь в обращении к обучающемуся друидизму. В остальных случаях применимо ученик или же просто послушник. Нет разницы на пола.
Та’эни (та, что помнит жизнь) – уважительное обращение к особи женского пола, не способной более на деторождение. Недопустимо применять в  отношении к бесплодным, ибо они не дали жизни, чтобы ее помнить (не было опыта в воспитании, и прочем).
Та'эши (та, что проводит жизнь) – уважительное обращение к особи женского пола с момента репродуктивного возраста. Применимо даже к бесплодным.
Тиас-Аннар - своего рода титул, носимый самым старым и самым мудрым жителем поселения.